Церковь Спаса на Берестове

 Впервые топоним "Берестово" встречается в "Повести временных лет" Нестора-летописца ХІІ века в связи с именем киевского князя Владимира Святославича. До крещения он был язычником и имел столько наложниц, что "200 из них на Берестове". В 980-е годы это селение на крутых склонах Днепра, окруженное лесами и оврагами, находилось далеко от центра древнего Киева — Старокиевской горы. Упомянутые в летописи княжеский двор и церковь, скорее всего, были деревянными и впоследствии сгорели. На Берестове в 1015 году князь Владимир Креститель заболел и умер. Строительство тут каменного храма традиционно относят ко времени княжения Владимира Мономаха. Считается, что здесь были погребены Мономаховичи — дочери Евфимия и София, сын Юрий, трижды побывавший на киевском престоле, но так и не полюбившийся киевлянам, внук Глеб. Юрием, прозванным Долгоруким, была основана Москва. Поэтому к 800-летнему юбилею столицы СССР в 1947 году внутри киевского храма Спаса на Берестове установили стилизованный саркофаг.

Вид стилизованного саркофага, установленного в церкви. 1949 год

 Первоначально храм Спаса был просторным, вероятно, однокупольным с крещальней и высокой лестницей на хоры. На частично открытой сейчас древней стене видно, что церковь была сложена кладкой "с утопленным рядом", характерной для древних киевских храмов. Плинфа — почти квадратный плоский кирпич желтого цвета — перемежалась со слоем штукатурки розоватого цвета, в котором, на самом деле, был "утоплен" еще ряд плинфы. Стены казались полосатыми и выглядели очень живописно. При простоте древнего декора украшениями служили окна, ниши, декоративные кресты. До сих пор уцелели дубовые перемычки окон храма. Внутри на высоте десяти метров были устроены хоры. Примечательно, что такая высота практически не встречалась в древнерусских храмах. Стены церкви украшала фресковая живопись. К ХІ–ХІІ векам относятся также найденные на территории резные шиферные плиты с изображениями языческих богов Кибелы и Геракла.

 Берестово неоднократно подвергалось набегам и разрушениям: половцами, татаро-монголами, крымским ханом. После многократных разорений храма росписи заштукатурили и забыли про них почти на 400 лет. Восстановления православных храмов в условиях Речи Посполитой добивался киевский митрополит Петр Могила. Он собирал пожертвования и сам был крупным благотворителем. При воссоздании храма Спаса в 1640-е годы были созданы новые фрески, имеющие большую ценность. "Ктиторская" (портрет покровителя) фреска у входа изображает митрополита, припадающего к ногам Вседержителя. Это — великолепный образец украинской портретной живописи XVII века. Сирийский путешественник Павел из Алеппо писал, что киевские художники сумели добиться полного сходства. С бытовыми деталями изображены сцены Благовещения и Рождества Христова. Так, нарисовано, что повивальная бабка пробует рукой температуру воды в купели. В сценах Благовещения всегда присутствуют цветы. На Берестово — это ваза с яркими живыми цветами на столике. В сценах подробно выписана одежда, даже прически. Фрески церкви Спаса на Берестове уникальны своим возрастом и реалистичностью. Они выполнены "перстами греков", мастеров с Афона, о чем свидетельствуют надписи на стенах. После восстановления древнего разрушенного храма он постепенно стал приобретать формы барокко: были достроены купола и колокольня в классическом стиле, внутри появились резные и чеканные украшения золотых дел мастера Федора Коробки.

Церковь Спаса на Берестове. С гравюры ХІХ века

 В 1970 году в церкви проводились работы по укреплению штукатурки с росписями XVII века. Именно тогда, когда сверлились отверстия для укрепляющего раствора, обнаружили древние фрески, которым около тысячи лет. Художники, писавшие новые сюжеты при восстановлении церкви Петром Могилой, не увидели их на стенах, заштукатуренных четыре столетия назад. Сейчас фрески частично экспонируются на территории Киево-Печерского заповедника.

 Каждая реставрация церкви Спаса приносит сюрпризы. Например, исследователи выяснили, что в древности храм был вдвое больше, а также нашли три пирофиллитовых саркофага времен Киевской Руси. На стенах обнаружилось множество граффити — процарапанных надписей разных лет и на разных языках, в основном — это обращения к Богу. Совсем недавно реставраторы обнаружили в стропилах под левым от колокольни куполом стакан трехдюймового артиллерийского снаряда весом в шесть килограммов. Он застрял там сто лет назад, когда в январе 1918 года большевики обстреливали Киев артиллерией, тогда несколько снарядов попали в церковь.

 Большая реставрация производится в наше время на деньги меценатов. Из-за построенного в XVIII веке оборонительного вала Печерской крепости под фундаментом церкви постоянно скапливались грунтовые воды. Поэтому сейчас делается дренаж вокруг фундаментов, кроме того, ремонтируются кровля, своды и фасады. Итальянские коллеги киевских музейщиков предоставили аппарат, который с помощью электромагнитных волн сушит стены внутри. Заказчиком проекта реставрации выступила общественная организация "Андреевско-пейзажная инициатива". Проект предполагает не только реставрацию самого храма и фресок, но и благоустройства прилегающей территории Спасского бастиона Печерской крепости.